Sługa Boży Józef Lazzati (1909-1986)

W miejscowości Qianwang w dystrykcie Licheng – jednym z sześciu tworzących Jinan, stolicę prowincji Szantung we wschodnich Chinach – zburzono kościół katolicki. Był on oficjalnie zarejestrowany, a więc nie należał do struktur „podziemnych”, nieuznawanych przez władze. Jest to trzecia świątynia, zniszczona w Jinanie w ostatnich tygodniach i – podobnie jak w poprzednich tego rodzaju przypadkach – uzasadniano to tym, że kościoły podobno przeszkadzały planom architektonicznym. Miesiąc temu było to w Lichengu, a 17 lipca w Liangwangu. Świątynię w Qianwangu zburzono 13 sierpnia. W południe około stu „rozrabiaków” wdarło się nagle do budynku i zaczęło go niszczyć – ołtarz, posągi świętych, ławki i inne znajdujące się w środku przedmioty. Na zamieszczonym w internecie filmie wideo można zobaczyć połamane meble i kawałki ścian, a także odciętą od reszty rzeźby głowę Matki Bożej. Nazajutrz po zdarzeniu około 70 parafian, łącznie z dwoma księżmi i siostrą zakonną, manifestowało przed sie

„Unia Europejska powinna brać przykład z Polski, bo dzięki takim krajom jak Polska Unia Europejska się rozwija. Polska nie musi dać się nauczać politykom z Brukseli, ze Strasburga co oznacza demokracja i wolność. Należy się szacunek polskim władzom, które zostały wybrane demokratycznie w imieniu całego kraju i w kontekście Unii Europejskiej”- mówił kard. Gerhard Muller, w czasie Mszy św. na błoniach Pokamedulskiego Klasztoru w Wigrach, w uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi, 98. rocznicy Bitwy Warszawskiej i Święta Wojska Polskiego. Homilię wygłosił bp Jerzy Mazur, biskup ełcki. Uroczystą Mszą św. odpustową pod przewodnictwem kard. Gerharda Mullera i bp. Jerzego Mazura rozpoczęły się obchody Święta Wojska Polskiego w Garnizonie Suwałki. Po Mszy św. zgromadzeni goście mieli okazję zobaczyć salwę honorową, oraz musztrę paradną w wykonaniu Orkiestry Reprezentacyjnej Morskiego Oddziału Straży Granicznej. Wręczono także akty mianowania na wyższe stopnie wojskowe oraz medale res

Kryzys wiary, o którym coraz częściej i głośniej mówi się w kontekście Kościoła w Polsce, nie jest pytaniem o liczebność wiernych w świątyniach i częstotliwość praktyk religijnych, ale w swojej istocie jest pytaniem o miłość – mówił bp Damian Muskus OFM podczas Mszy św. w bazylice Matki Bożej Anielskiej w Kalwarii Zebrzydowskiej, inaugurującej jeden z największych w Polsce odpustów Wniebowzięcia NMP. W polskiej Jerozolimie rozpoczynają się tygodniowe obchody tego święta. W homilii bp Muskus nawiązał do czytanej w święto NMP Kalwaryjskiej Ewangelii opisującej testament z krzyża. Podkreślał, że na Kalwarii, pod krzyżem zrodziła się miłość doskonała, która każe trwać przy Ukochanym wbrew wszystkiemu, nawet wbrew całemu światu.  Dodał, że jest to  „rzeczywistość miłości, o której wielu uśpionych, letnich chrześcijan zdaje się zapominać”. „To rzeczywistość miłości, która sprawdza się w godzinie kryzysu. Taka miłość do samego końca szuka dobra drugiej osoby i nie patrzy na własne ko

Wszystko pięknie uczynił w swoim czasie, nawet wieczność włożył w ich serca - Ksiega Koheleta 3,11 Przeczytaj:  2 List do Koryntian 4,16 - 5,9  Chrześcijanie mają być ludźmi lubującymi się w tym, co trwałe. Autor Księgi Koheleta pisze, że Bóg włożył wieczność w ludzkie serce. Ten dar wywołuje w nas pragnienie, by życie miało znaczenie, dlatego nigdy nie zadowoli nas to, co zniknie i odejdzie w zapomnienie. Odwieczny Bóg stworzył nas do rzeczy, które trwają. A to oznacza, że chrześcijanie powinni się wyróżniać; nie możemy biec za całym stadem, poszukując rzeczy przemijających.  Ta tęsknota za tym, co ponadczasowe i cenne powoduje, że ludzie szukają Boga, ponieważ On jest Bogiem wiecznym. Duch Święty ma sprawić, by charakter i życie Jego ludu przynosiło wieczne owoce.  To właśnie w namaszczeniu od Ducha Świętego znajdujemy siłę, by żyć dla tego, co jest trwałe. A co człowiek sieje, to i żąć będzie: kto sieje w ciele swoim, jako plon ciała zbierze zagładę; kto sieje w duchu,

W Hongkongu rozpoczęło się 8 sierpnia międzynarodowe spotkanie młodych chrześcijan z Azji i z innych części świata, zorganizowane przez ekumeniczną Wspólnotę z Taizé. Wydarzenie to, które potrwa do 12 sierpnia, stanowi "środek dla chrześcijan i wszystkich ludzi dobrej woli, aby otworzyć nowe drogi wiary, nadziei i miłości" - napisali we wspólnym liście na otwarcie spotkania zwierzchnicy głównych wyznań chrześcijańskich tego miasta chińskiego o szczególnym statusie. "Widzimy w tej inicjatywie znak wiary, nadziei i miłości, tak koniecznych dzisiaj całemu światu, a zwłaszcza Hongkongowi, aby propagować sprawiedliwość, pojednanie i pokój" - czytamy w przesłaniu podpisanym przez katolickiego biskupa Hongkongu kard. Johna Tong Hona, miejscowego prymasa anglikańskiego, abp. Paula Kwonga i przewodniczącego Chrześcijańskiej Rady Hongkongu pastora Erica So Shing-yita. Podkreślili oni, że trzeba wychowywać młodych ludzi, "aby także oni mogli przyczyniać się do przemi

Kamień węgielny pod budowę Muzeum Ratowania Dzieci Żydowskich im. Matyldy Getter poświęcono dziś w Warszawie przy ul. Hożej 53. Uroczystość w domu prowincji warszawskiej Zgromadzenia Sióstr Franciszkanek Rodziny Mary odbyła się w 50. rocznicę śmierci wybitnej zakonnicy, nauczycielki i wychowawczyni, spełniającej ważne funkcje w Zgromadzeniu, która w czasie wojny wraz ze współsiostrami uratowała ok. 750 żydowskich współobywateli – dorosłych, a zwłaszcza dzieci. - Siostry uratowały  mi trzykrotnie życie – mówiła dziennikarzom 80-letnia dziś p. Lea Balint, która jako kilkuletnie dziecko przetrwała wojnę w zakładzie sióstr w Brwinowie i która przyjechała z Izraela specjalnie żeby wziąć udział w uroczystościach. Przełożona prowincji warszawskiej m. Barbara Król przypomniała, że dom przy ul. Hożej 53 był siedzibą ówczesnej przełożonej prowincji i w czasie okupacji m. Getter zmieniła jego charakter. Stał się on miejscem schronienia dla ludzi, którzy utracili domy, uciekinierów, ukryw

Kim był św. Dominik? Jakie wskazówki pozostawił swym braciom umierając, oraz dlaczego Dante Alighieri w “Boskiej komedii” przedstawił jego oraz świętego Franciszka jako dwa koła jednego rydwanu? 8 sierpnia Kościół czci św. Dominika, założyciela Zakonu Kaznodziejskiego, zwanego dominikańskim. Przybliżamy postać tego wielkiego świętego. Dominik Guzman urodził się ok. 1170 r. w Hiszpanii. Pochodził ze znakomitego rodu szlacheckiego. Po skończeniu studiów teologicznych w 1196 r. przyjął święcenia kapłańskie i został kanonikiem w katedrze w Osmie. W czasie podróży do Danii, kiedy przejeżdżał przez Francję i Niemcy, zetknął się z ruchami katarów i albigensów, które niepokoiły i destabilizowały życie Kościoła. Po otrzymaniu od Stolicy Apostolskiej misji nawracania albigensów na terenie Francji, Dominik pieszo przemierzał kraj, nauczając słowem i przykładem surowego życia. Był świadom, że jedynie ubodzy ewangelizatorzy dotrą do odbiorców. Przyłączyło się do niego wówczas wielu entuzja