Sługa Boży Józef Lazzati (1909-1986)

Jam Alfa i Omega, Pierwszy i Ostatni, Początek i Koniec  - Apokalipsa św. Jana  22,13 Przeczytaj:  Apokalipsa św. Jana 21,1 - 22,21  Pierwsze dwa rozdziały Księgi Rodzaju oraz dwa ostatnie rozdziały Księgi Objawienia nie zawierają żadnej wzmianki na temat zła czy diabła. Szatan nie pojawia się od samego początku ani też nie pojawi się na samym końcu historii ludzkości. Bóg rządzi światem, nie mając żadnego rywala, a Jego władza i potęga wyznacza ludzkie istnienie. Ten Najwspanialszy Artysta zaplanował, że nasz świat zacznie się w ogrodzie i jest to miejsce porządku i piękna – miejsce estetycznego i fizycznego zaspokojenia. On tak zaprojektował świat, żeby pełnię zaspokojenia można było znaleźć w mieście, ale nie w jednym z takich, jakie znamy, tylko w Świętym Mieście, w którym nie będzie cierpienia, bólu, smutku, czy łez. To będzie tętniące życiem, czyste i piękne miasto.  Ostateczna rzeczywistość, początek i koniec wszystkiego nie ma nic wspólnego ze złem. Początek i konie

A oto podszedł do Niego pewien człowiek i zapytał: Nauczycielu, co dobrego mam czynić, aby otrzymać życie wieczne? (...) Jezus mu odpowiedział: Jeśli chcesz być doskonały (…)  - Ewangelia wg św. Mateusza 19,16.21 Przeczytaj:  Księga Ezechiela 36,25-29  W jaki sposób możemy stać się bez zarzutu? Jak można osiągnąć doskonałość? Doskonałość oznacza kompletność, życie w taki sposób, że nie ma we mnie niczego, co by odwracało moją uwagę od Chrystusa. To życie, w którym jestem całkowicie skupiony na Nim. Żeby tak żyć, potrzebujemy Ducha Bożego, ale On jest w stanie to uczynić. Jeśli obecnie moja uwaga nie jest całkowicie skoncentrowana na Chrystusie, jest tak dlatego, że nie pozwoliłem Mu, by mnie zanurzył w sobie. Kiedy koncentruję się na Chrystusie, mogę naprawdę żyć. Muszę pozwolić Duchowi Świętemu oczyścić moje życie ze wszystkiego, co odwraca moją uwagę od Chrystusa.  Jeśli Pan Jezus nie jest Panem naszego życia, w naszym wnętrzu jest coś, co powoduje, że jesteśmy w stanie G

Ogólnopolska Pielgrzymka Singli do Sanktuarium św. Józefa w Kaliszu odbędzie się w sobotę 20 października. Zaproszeni do udziału w wydarzeniu są wszystkie osoby stanu wolnego rozumianego zgodnie z nauką Kościoła katolickiego (panny, kawalerowie, wdowy, wdowcy, osoby z sądowym orzeczeniem nieważności małżeństwa). W program całodniowego spotkania wpisana jest m.in. konferencja Moniki i Marcina Gomułków i ks. Andrzeja Partiki SAC. Przewidziano także sporo czasu na wzajemne poznanie się i integrację. A wszystko zakończy wieczorna Eucharystia sprawowana pod przewodnictwem tamtejszego biskupa.  Pomysł zorganizowania pielgrzymki zrodził się po 3 latach comiesięcznych spotkań odbywających się w częstochowskiej Dolinie Miłosierdzia. To u pallotynów, gdzie grupa singlowa rozwija się bardzo prężnie, pojawiła się chęć wyjazdu do św. Józefa, oblubieńca Najświętszej Marii Panny. „Skoro św. Józef jest uznawany za patrona małżeństw i osób poszukujących, to po co szukać innego miejsca na zorga

Jeszcze wczoraj w południe byłem na Synodzie w Rzymie, wracam tam dzisiaj w nocy, ale bardzo chciałem być dziś tu z wam. Myślę, że to nie jest żaden przypadek, że nasze Kościoły wspólnie przeżywają Synod w tym samym czasie – zauważył metropolita łódzki. Po raz pierwszy w Łodzi obraduje Synod Kościoła Ewangelicko – Augsburskiego. W związku tym do centrum Polski zjechali duchowni i świeccy przedstawiciele Kościoła, aby obradować na temat istotnych spraw związanych z życiem Polskiej Wspólnoty Luterańskiej. - Synod to najwyższa władza Kościele Ewangelicko – Augsburskim – tłumaczy ks. Michał Makula, proboszcz luterańskiej parafii p.w. św. Mateusza w Łodzi. – W skład Synodu wchodzą duchowni (15 księży), biskupi (z urzędu) oraz 30 świeckich delegatów z poszczególnych diecezji, którzy tworzą zarząd Kościoła. Na synodzie poruszamy te kwestie, które są najbardziej istotne w życiu Kościoła, kierunki, którymi powinien On podążać – podkreśla duchowny. Podczas niedzielnego nabożeństwa z

Nie pokładajcie ufności w książętach ani w człowieku, u którego nie ma wybawienia (…). Szczęśliwy, komu pomocą jest Bóg Jakuba, kto ma nadzieję w Panu, Bogu swoim  - Psalm 146,3,5 Przeczytaj:  Psalm 146  Psalmista nawołuje, by ludzie pokładali pełną ufność w Bogu, a nie w innych ludziach. Co jest istotą relacji opartej na ufności? Hebrajskie słowo batah oznaczające ufność, odnosi się do relacji istniejącej między dwojgiem ludzi znających siebie tak dobrze, że potrafią przewidzieć swoje wzajemne zachowanie. Jest to słowo oznaczające ufność, jaką mamy wobec przyjaciela. Ono znaczy, że można polegać na słowie drugiej osoby.  Psalmista zrozumiał, że nie ma zbawienia poza Jahwe i dlatego postanowił całkowicie zaufać Bogu. Tylko Jahwe jest Zbawicielem. Psalmista próbował żyć, pokładając ufność w innych ludziach, nawet w tych najbardziej szlachetnych, ale przekonał się, że poza Bogiem nie ma zbawienia.  W sobie samych nie znajdziemy odpowiedzi na nasze ludzkie dylematy, nie

Kard. Kazimierz Nycz udzielił wywiadu TVP w ramach orędzia przed XVIII Dniem Papieskim. Metropolita warszawski mówił o rozumieniu ojcostwa przez Jana Pawła II, działaniach Fundacji Dzieło Nowego Tysiąclecia oraz potrzebie naśladowania papieża Polaka. Rozmowa została przeprowadzona w kościele św. Anny w Warszawie, gdzie w 1979 r. Jan Paweł II spotkał się z młodzieżą. „Promieniowanie Ojcostwa” to hasło tegorocznego Dnia Papieskiego, jednocześnie tytuł dramatu Karola Wojtyły z 1964 r. Kard. Nycz w rozmowie z TVP opowiedział o rozumieniu ojcostwa przez Jana Pawła II.  Wskazywał, że Karola Wojtyłę cechowała duża wrażliwość na tematykę rodzinną oraz trafność odczytywania znaków czasu, które w latach sześćdziesiątych wiązały się z małą obecnością ojca. Jan Paweł II spojrzał na ten problem przede wszystkim z perspektywy teologicznej i ukazał ojcostwo Boga, jako wzór dla każdego ojca ziemskiego. - Dokonał relacji między ojcem ziemskim, fizycznym w rodzinie, a tym ojcem, którym dla nas

Kiedy nadszedł wreszcie dzień Pięćdziesiątnicy, znajdowali się wszyscy razem na tym samym miejscu. Nagle dał się słyszeć z nieba szum, jakby uderzenie gwałtownego wiatru, i napełnił cały dom, w którym przebywali (…). I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, i zaczęli mówić obcymi językami, tak jak im Duch pozwalał mówić   - Dzieje Apostolskie 2,1-2,4  Przeczytaj:  Dzieje Apostolskie 2  Dzień Pięćdziesiątnicy jest jasnym dowodem na to, że istnieje rzeczywistość wykraczająca poza ludzką wiedzę, że ma ona charakter osobowy i pragnie mieć relację z ludźmi. Tamtego dnia zebranych apostołów nagle otoczył szum wiatru. Ale ten dźwięk był jedynie symbolem czegoś o wiele większego i ważniejszego, co miało wtedy miejsce, a co nie ograniczało się tylko do dźwięku potężnego porywu wiatru ani drżenia pokoju, w którym się zgromadzili. To niewiarygodne wydarzenie nastąpiło wtedy, gdy Duch Święty przyszedł spoza czasu i przestrzeni, napełniając ich serca swoją natchnioną obecnością. Opuśc